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    【金張掖時評】 從綠意盎然到心靈歸處:新時代中國林業(yè)的生態(tài)使命與人文追求
    來源:
    2025年07月14日 16:22

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      林業(yè),這個看似傳統(tǒng)的領(lǐng)域,在生態(tài)文明建設(shè)的時代背景下,正煥發(fā)出前所未有的生機與活力。當代林業(yè)建設(shè)已超越了單純的經(jīng)濟考量,成為人與自然和諧共生的生動實踐,承載著深厚的時代擔當與人文情懷。

      林業(yè)是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程。森林作為陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,每年吸收我國二氧化碳排放量的45%,是名副其實的"地球之肺"。在山西右玉,經(jīng)過七十余年接力植樹,森林覆蓋率從不到0.3%提高到57%,創(chuàng)造了"沙漠變綠洲"的生態(tài)奇跡。云南哀牢山上的梯田森林系統(tǒng),展現(xiàn)了農(nóng)耕文明與自然共存的智慧。這些案例告訴我們,林業(yè)建設(shè)不是簡單的植樹造林,而是重構(gòu)人與自然關(guān)系的系統(tǒng)工程。每一棵樹都是生態(tài)文明的見證者,每一片林都是可持續(xù)發(fā)展的基石。當我們在黃土高原上種植沙棘,不僅固住了流動的沙丘,更為當?shù)匕傩臻_辟了新的生計來源;當我們在長江沿岸建設(shè)防護林,不僅守護了一江清水,更為無數(shù)物種提供了棲息家園。

      林業(yè)發(fā)展正經(jīng)歷著從"木材生產(chǎn)"到"生態(tài)服務(wù)"的深刻轉(zhuǎn)型。曾幾何時,林業(yè)被簡單理解為"砍樹的行業(yè)",而今天的林業(yè)人更愿意稱自己為"生態(tài)文明的建設(shè)者"。在福建三明,林權(quán)制度改革讓"不砍樹也能致富"成為現(xiàn)實,森林康養(yǎng)、林下經(jīng)濟蓬勃發(fā)展;在東北國有林區(qū),全面停止天然林商業(yè)性采伐后,護林員變成了森林的"家庭醫(yī)生"。這種轉(zhuǎn)型不是對傳統(tǒng)的否定,而是與時俱進的升華?,F(xiàn)代林業(yè)既需要掌握衛(wèi)星遙感、大數(shù)據(jù)分析等高科技手段,也需要傳承"斧斤以時入山林"的傳統(tǒng)智慧。林業(yè)工作者既是科學(xué)家,也是詩人,他們用年輪記錄時光,用綠意丈量責任,在每一個樹坑里播種希望,在每一片新綠中看見未來。

      林業(yè)精神蘊含著中華民族獨特的人文情懷。從"前人栽樹,后人乘涼"的古老諺語,到塞罕壩三代人創(chuàng)造的"沙漠變綠洲"人間奇跡;從陶淵明"采菊東籬下"的田園向往,到現(xiàn)代都市人對森林浴的熱切追尋,中國人對樹木的情感始終深厚而綿長。在貴州畢節(jié),一位老支書帶領(lǐng)村民三十八年如一日植樹造林,臨終前說:"我死了,把我埋在林子邊上,我要看著它們繼續(xù)長。"這種質(zhì)樸而崇高的情懷,正是中國林業(yè)精神最動人的寫照。樹木見證了生命的輪回,承載著鄉(xiāng)愁記憶,當代林業(yè)建設(shè)不僅要算生態(tài)賬、經(jīng)濟賬,更要算文化賬、情感賬,讓每一片森林都成為寄托心靈的綠色家園。

      站在新的歷史起點上,林業(yè)建設(shè)面臨著氣候變化、生物多樣性保護等全球性挑戰(zhàn),也迎來了碳匯交易、生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)等嶄新機遇。無論是推進大規(guī)模國土綠化行動,還是發(fā)展智慧林業(yè)、數(shù)字林場;無論是構(gòu)建以國家公園為主體的自然保護地體系,還是促進林業(yè)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,都需要我們以更大的格局、更寬的視野來謀劃和推進。林業(yè)的未來,必將是科技創(chuàng)新與人文關(guān)懷并重,生態(tài)效益與經(jīng)濟效益雙贏,讓綠水青山真正成為金山銀山?!?金時評)

      林業(yè),這個看似傳統(tǒng)的領(lǐng)域,在生態(tài)文明建設(shè)的時代背景下,正煥發(fā)出前所未有的生機與活力。當代林業(yè)建設(shè)已超越了單純的經(jīng)濟考量,成為人與自然和諧共生的生動實踐,承載著深厚的時代擔當與人文情懷。

      林業(yè)是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程。森林作為陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,每年吸收我國二氧化碳排放量的45%,是名副其實的"地球之肺"。在山西右玉,經(jīng)過七十余年接力植樹,森林覆蓋率從不到0.3%提高到57%,創(chuàng)造了"沙漠變綠洲"的生態(tài)奇跡。云南哀牢山上的梯田森林系統(tǒng),展現(xiàn)了農(nóng)耕文明與自然共存的智慧。這些案例告訴我們,林業(yè)建設(shè)不是簡單的植樹造林,而是重構(gòu)人與自然關(guān)系的系統(tǒng)工程。每一棵樹都是生態(tài)文明的見證者,每一片林都是可持續(xù)發(fā)展的基石。當我們在黃土高原上種植沙棘,不僅固住了流動的沙丘,更為當?shù)匕傩臻_辟了新的生計來源;當我們在長江沿岸建設(shè)防護林,不僅守護了一江清水,更為無數(shù)物種提供了棲息家園。

      林業(yè)發(fā)展正經(jīng)歷著從"木材生產(chǎn)"到"生態(tài)服務(wù)"的深刻轉(zhuǎn)型。曾幾何時,林業(yè)被簡單理解為"砍樹的行業(yè)",而今天的林業(yè)人更愿意稱自己為"生態(tài)文明的建設(shè)者"。在福建三明,林權(quán)制度改革讓"不砍樹也能致富"成為現(xiàn)實,森林康養(yǎng)、林下經(jīng)濟蓬勃發(fā)展;在東北國有林區(qū),全面停止天然林商業(yè)性采伐后,護林員變成了森林的"家庭醫(yī)生"。這種轉(zhuǎn)型不是對傳統(tǒng)的否定,而是與時俱進的升華?,F(xiàn)代林業(yè)既需要掌握衛(wèi)星遙感、大數(shù)據(jù)分析等高科技手段,也需要傳承"斧斤以時入山林"的傳統(tǒng)智慧。林業(yè)工作者既是科學(xué)家,也是詩人,他們用年輪記錄時光,用綠意丈量責任,在每一個樹坑里播種希望,在每一片新綠中看見未來。

      林業(yè)精神蘊含著中華民族獨特的人文情懷。從"前人栽樹,后人乘涼"的古老諺語,到塞罕壩三代人創(chuàng)造的"沙漠變綠洲"人間奇跡;從陶淵明"采菊東籬下"的田園向往,到現(xiàn)代都市人對森林浴的熱切追尋,中國人對樹木的情感始終深厚而綿長。在貴州畢節(jié),一位老支書帶領(lǐng)村民三十八年如一日植樹造林,臨終前說:"我死了,把我埋在林子邊上,我要看著它們繼續(xù)長。"這種質(zhì)樸而崇高的情懷,正是中國林業(yè)精神最動人的寫照。樹木見證了生命的輪回,承載著鄉(xiāng)愁記憶,當代林業(yè)建設(shè)不僅要算生態(tài)賬、經(jīng)濟賬,更要算文化賬、情感賬,讓每一片森林都成為寄托心靈的綠色家園。

      站在新的歷史起點上,林業(yè)建設(shè)面臨著氣候變化、生物多樣性保護等全球性挑戰(zhàn),也迎來了碳匯交易、生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)等嶄新機遇。無論是推進大規(guī)模國土綠化行動,還是發(fā)展智慧林業(yè)、數(shù)字林場;無論是構(gòu)建以國家公園為主體的自然保護地體系,還是促進林業(yè)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,都需要我們以更大的格局、更寬的視野來謀劃和推進。林業(yè)的未來,必將是科技創(chuàng)新與人文關(guān)懷并重,生態(tài)效益與經(jīng)濟效益雙贏,讓綠水青山真正成為金山銀山?!?金時評)

    編輯:楊洋
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