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　　在傳統(tǒng)認(rèn)知中，縣域文旅常受資源規(guī)模與區(qū)位條件限制，而山丹以“小縣大城”的破局智慧，以文化為基因、創(chuàng)意為催化劑，將地理空間的“小”轉(zhuǎn)化為內(nèi)容價(jià)值的“大”，重塑城市發(fā)展邏輯，讓千年絲路驛站在新時(shí)代煥發(fā)強(qiáng)大敘事張力。

　　從地理標(biāo)識(shí)到精神圖騰，靜態(tài)資源轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)體驗(yàn)。以文化賦能讓地方元素超越原有屬性，升華為承載文化與精神的符號(hào)。道鐵鏊上翻騰的炒撥拉，成為解讀霍去病西征壯闊史詩(shī)的文化媒介；祁連山交響樂(lè)以藝術(shù)形式，重新詮釋“天蒼蒼野茫?！钡纳鷳B(tài)哲學(xué)；漢明長(zhǎng)城遺址借助雙線對(duì)話機(jī)制，完成從軍事防御工事到文明對(duì)話場(chǎng)的蛻變；焉支山依托歷史文化挖掘，實(shí)現(xiàn)從自然山脈到絲路文明印記載體的轉(zhuǎn)變。

　　打破發(fā)展物理邊界，虛擬空間創(chuàng)造裂變效應(yīng)。通過(guò)打造數(shù)字空間實(shí)現(xiàn)“小縣大城”的戰(zhàn)略突破，以虛擬技術(shù)打破地理邊界，提升文化輻射力。中國(guó)國(guó)家地理《鄉(xiāng)見(jiàn)中國(guó)：河西走廊·遇見(jiàn)山丹》文旅實(shí)景直播吸引200萬(wàn)人次在線觀看，形成線上沉浸體驗(yàn)-線下實(shí)地打卡的良性互動(dòng)；《祁連山》交響音樂(lè)會(huì)與馬場(chǎng)萬(wàn)馬奔騰的壯闊景象轉(zhuǎn)化為全網(wǎng)共享的數(shù)字文化景觀；《絲路長(zhǎng)歌·古韻山丹》舞臺(tái)劇片段在社交媒體廣泛傳播時(shí)，形成裂變效應(yīng)，完成了城市影響力的數(shù)字化延伸，讓文化符號(hào)突破物理版圖的限制。這種虛實(shí)融合的模式，既保留了地方特色，又實(shí)現(xiàn)了文化影響力的指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。

　　文旅帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展，重構(gòu)縣域經(jīng)濟(jì)生態(tài)。山丹文旅發(fā)展以文化賦能突破傳統(tǒng)“旅游+”模式，通過(guò)重構(gòu)縣域經(jīng)濟(jì)底層邏輯，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)深度融合與升級(jí)。玫瑰莊園、蘆筍莊園等20余個(gè)鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)以文旅創(chuàng)新激活傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)從單一生產(chǎn)到多元價(jià)值的產(chǎn)業(yè)躍遷。同時(shí)，山丹烙畫(huà)、“冬至民俗文化節(jié)”等非遺項(xiàng)目催生商業(yè)創(chuàng)新，形成“保護(hù)—開(kāi)發(fā)—反哺”的良性循環(huán)，構(gòu)建起吃住行游購(gòu)?qiáng)室惑w化的新型產(chǎn)業(yè)矩陣，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入持續(xù)動(dòng)能。

　　深植本土文化基因，打造文旅獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力。依托深厚的絲路文化與歷史資源，以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體，推動(dòng)文旅融合邁向新階段。圍繞“唐代胡騰舞”“山丹軍馬場(chǎng)”等特色文旅資源，開(kāi)發(fā)一系列融合藝術(shù)與實(shí)用的文創(chuàng)產(chǎn)品，如絲巾、擺件、數(shù)字體驗(yàn)等，從靜態(tài)的歷史轉(zhuǎn)化為可感知、可攜帶的文化體驗(yàn)，深化了對(duì)山丹文化身份的認(rèn)同與記憶，為文旅發(fā)展注入了新的活力。(金時(shí)評(píng))