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從“彩禮之困”到“新風(fēng)之興” 以社會合力重塑婚俗文明

本報評論員

牲酒賽秋社，簫鼓迎新婚。自古以來，婚禮承載著人們對婚姻家庭的美好希冀。新人在納采、請期、親迎等一道道儀式儀禮中締結(jié)白首之約，喚起對婚姻家庭的責(zé)任感、使命感。但是，這些原本用以傳遞美好情誼的婚姻禮俗，卻在一些地方因為“高額彩禮”這一桎梏“走了樣”“變了味”。

張掖的破局，始于對“男女平等”的重新定義，更深遠的變化，發(fā)生在普通家庭的觀念里。曾經(jīng)堅持“彩禮不能低于20萬元”的老人們，開始接受“零彩禮+創(chuàng)業(yè)基金”的新模式：女兒出嫁時，男方將原本用于彩禮的20萬元作為小兩口的創(chuàng)業(yè)啟動資金，在鄉(xiāng)村旅游項目中開起了農(nóng)家樂；曾經(jīng)因彩禮鬧矛盾的家庭，如今在“婆媳共種責(zé)任田”“翁婿合作搞養(yǎng)殖”的協(xié)作中，重新找回了親情溫度。這些發(fā)生在田間地頭的改變，印證著一個樸素的真理：當(dāng)婚姻回歸情感本位，當(dāng)社會評價體系不再以“彩禮高低”論成敗，新風(fēng)尚自然會生根發(fā)芽。

抵制高額彩禮，不能僅靠道德勸誡，更需要法律與政策的“硬支撐”。張掖的實踐證明，只有將移風(fēng)易俗納入法治軌道，才能為新風(fēng)尚的培育提供堅實保障。2019年以來，中央一號文件四次點名要求整治“高額彩禮”；2024年初，最高法施行“彩禮新規(guī)”，禁止借婚姻索取財物。張掖市在此基礎(chǔ)上，通過“立法+村規(guī)”雙軌并行，構(gòu)建起多層次的約束體系：一方面，市民政局聯(lián)合司法部門出臺《婚俗改革指導(dǎo)性意見》，明確“彩禮不超過上年度農(nóng)村居民人均可支配收入6倍”的指導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)；另一方面，全市90%的行政村修訂《村規(guī)民約》，將“彩禮限高”“反對攀比”寫入條款，并配套“紅黑榜”公示、文明家庭評選等獎懲機制，這些措施，都生動詮釋了，張掖的實踐不僅是一場婚俗改革，更是一次社會文明的躍升。

當(dāng)“零彩禮”不再是新聞，“集體婚禮”成為常態(tài)，“男女平等”融入日常，我們終將迎來一個更溫暖、更包容、更有希望的社會，我們看到的不僅是婚俗的變遷，更是一個社會對“什么是幸?！钡闹匦露x。這，或許就是婚俗改革最動人的意義。