生活在別處，永遠(yuǎn)是所有旅行最大的吸引力。如何在旅行中，遇見另一種生活？跟著詩詞去旅行，也許是答案之一。

一首詩，一闋詞，一個(gè)世界。旅行最大的驚喜之處在于，當(dāng)你真正抵達(dá)時(shí)，才知道究竟那里的脈搏是什么頻率，那里的過往是什么氣息。而位居古絲綢之路必經(jīng)之路河西走廊中部的張掖，便薈萃了古詩詞中描繪的那些絕美之境。

少時(shí)壯且厲，撫劍獨(dú)行游。

誰言行游近？張掖至幽州。

（東晉·陶淵明）

即便是少年“撫劍獨(dú)行游”的陶淵明，也只說出了張掖之遠(yuǎn)，并未道盡張掖之美。

丹霞夾明月，華星出云間。

上天垂光彩，五色一何鮮。

（三國·曹丕）

曾有地理學(xué)家以曹丕的這句詩將陡崖坡為特征的紅層地貌比喻成天之丹霞。今天我們重新想象，也從心欣賞，當(dāng)詩詞遇上七彩丹霞，會(huì)有怎樣的波瀾壯闊？

地處祁連山北麓的張掖丹霞世界地質(zhì)公園，將絲綢之路上的萬千風(fēng)光和繁華盛景，全部用地貌和色彩肆意表達(dá)，山巒起伏陽剛壯闊，七彩丹霞璀璨妖嬈，地表仿佛一片固態(tài)海洋，處處翻滾絢爛浪濤，盡管有多個(gè)“中國最美目的地”頭銜鋪墊，但窮極所有詞匯，在大自然的玲瓏心思面前，依舊毫無光彩。獨(dú)特的丹霞地貌與彩色丘陵的復(fù)合體，即便只是匆匆路客，也絕對(duì)會(huì)一眼千年，記住這蒼茫戈壁上一期一會(huì)的奇幻之境。

硤口大漠南，橫絕界中國。

叢石何紛乣，赤山復(fù)翕赩。

遠(yuǎn)望多眾容，逼之無異色。

崔崒乍孤斷，逶迤屢回直。

（唐·陳子昂）

一路西出河西走廊，所有關(guān)于邊塞的遼闊詩句，都立刻從歷史意象變成眼前風(fēng)光。即便如今已經(jīng)從古老蒼涼的軍事要塞，變成寓意深濃的文化符號(hào)，河西走廊依然是你讀過的那些古詩詞中的樣子，并且因?yàn)樵?jīng)在絲綢之路上不可取代的位置，依舊是邊塞情懷的精神化石。

最好在傍晚時(shí)分登上硤口古城，城頭放眼，遠(yuǎn)處是巍峨的祁連山，雪峰被逐漸鑲上金邊，還有浩瀚戈壁灘上仿佛游龍盤踞的莽莽漢明長城，在斜陽下若隱若現(xiàn)。歷經(jīng)中原與西域數(shù)百年邊塞風(fēng)云，絲路文化與長城文化在此交相輝映，重疊并守、攻防兼?zhèn)涞某欠荔w系，更映照出古人巧奪天工的匠造智慧。當(dāng)年的金戈鐵馬和狼煙烽火已無蹤跡可覓，但在祁連山殘雪的映襯下，那些記錄過往的動(dòng)人傳說，是這里最珍貴的文化遺產(chǎn)。

祁連寒夜曉夢覺，星斗如幻照馬蹄。

神驥欲借飛天力，從此踏落入雪泥。

百代窮工非巧力，鐵壁銅崖種菩提。

寶跡留落誰先知？仙蹤歸去飛鳥啼。

（現(xiàn)代·倪曉武）

佛教從印度沿絲路傳入中國之后，與中國傳統(tǒng)深度交融，留下了美輪美奐的石窟文化。臨松瀣谷的陡峭崖壁上，蜿蜒棧道將散落的三十三天石窟曲折相連。馬蹄寺石窟群其中內(nèi)容最豐富、色彩最妖嬈、線條最飽滿、保存最完好的，就數(shù)金塔寺石窟的高肉雕彩塑飛天，據(jù)說比敦煌的飛天還要早。勾魂攝魄的飛天舞姿，至今能被優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)家用肉身復(fù)刻，絲路繁華、唐風(fēng)古韻，在舞者的律動(dòng)間穿越千年。

綠蔭叢外麥毿毿，竟見蘆花水一灣。

不望祁連山頂雪，錯(cuò)將張掖認(rèn)江南。

（近代·羅家倫）

吟詩念人，江南才子羅家倫，在不期中與張掖結(jié)下了深厚的機(jī)緣。而這首詩，已經(jīng)成了張掖最炫的名片之一。巍巍祁連山綿延千里橫亙張掖全境，滔滔黑河水穿越綠洲直奔內(nèi)蒙古居延，冰川雪山、森林草原、綠洲沃土、濕地蘆葦、七彩丹霞、峽谷湖泊、戈壁沙漠等極端地貌交相輝映，形成了鬼斧神工、風(fēng)光奇絕的自然景觀。祁連山，黑河水，都有肆意流淌的姿態(tài)，卻能用最暢直的線條分割光影，水氣如煙似霧，山峰卻波瀾不興，將動(dòng)靜之美用最意想不到的方式，結(jié)合出絲路綠洲獨(dú)有的生態(tài)詩意。

蒼茫大漠，千年絲路，留下了無數(shù)璀璨的文明印記，這條深入浩瀚戈壁，尋跡絲路之魂的旅行線路，因?yàn)樽匀坏孛驳钠婊秘S富和歷史人文的積淀交流，讓古老的中國與外面的世界互通文明之光，實(shí)現(xiàn)文化的碰撞與兼容。

跟著詩詞去旅行，掬一束亙古的桃紅，泛舟詩海，漫步詞山，穿越彩虹張掖的絕美之境，愿我們都能在不經(jīng)意的時(shí)候相遇一份期待已久的感動(dòng)。