甘州民間剪紙的形式有窗花、門箋、喜花、炕圍花、鞋花、枕頂花、圖騰門神、燈花、花樣等。剪紙的技法有將紙折疊剪出對稱式、連續(xù)式的折疊剪；用剪子鏤空以顯示圖案，不破壞整張紙四邊外形的陰線剪；不保留整張紙外形，剪出各種圖案的陽線剪；彩印剪貼，以突出立體圖案、增強色彩對比的襯色剪等等。除窗花、門箋、喜花外，還用于鄉(xiāng)村的彩燈、做壽和祭祀品中的裝飾，也做婦女繡花鞋、荷包、枕頭的花樣。隨著社會的變革和人們審美情趣的變化，甘州傳統(tǒng)的剪紙藝術更加豐富多彩，其特點為：一是兼容并蓄，形式多樣；二是拙撲大方，生動形象；三是偏重形象與趨向圖案化并存。剪紙形象夸張而富于裝飾性，線條灑脫渾然天成，色彩鮮艷更喜凝重。如今，古老的剪紙藝術已逐步退出了歷史舞臺，民間剪紙作為歷史文化遺產除了中國和墨西哥以外，在其他地域幾乎都已消失殆盡。由于年輕一代審美觀念的變化和現(xiàn)代工藝的發(fā)展，民間從事剪紙藝術的藝人也越來越少，傳承更加困難。發(fā)掘、搶救、保護甘州民間剪紙藝術，對張掖市的精神文明建設以及旅游產業(yè)的發(fā)展，都將起到一定的作用。 2010年7月6日，甘州剪紙被張掖市人民政府列入第二批張掖市非物質文化遺產代表性項目名錄。保護單位：張掖市甘州區(qū)文化館。

臨澤的傳統(tǒng)剪紙技藝，包括紙制品和剪紙。紙制品基本分為兩大類：一類是彩燈。元宵燈會是彩燈藝術的大展示，以紙料為主，制作形態(tài)各異的彩燈，融書法、繪畫、造型藝術于一體，傳統(tǒng)社火中的竹馬燈就是特定造型的彩燈。另一類為常見的門花、窗花。在臨澤有逢年過節(jié)剪紙貼窗花的習俗，因此也形成了當?shù)貎?yōu)秀的剪紙藝術特色，有單色、套色、染色多種形式，題材有吉祥圖案、套字、人物、動物、花卉五大類。窗花所表現(xiàn)的內容主要有戲曲人物、翎毛花卉、草蟲魚獸，以及一些吉祥諧音的物象，表達了歡快、健康和熱愛生活的情感，為群眾所喜聞樂見。主要創(chuàng)作手法有剪、刻、拼等。相傳，臨澤的剪紙起源于漢至南北朝時期，精熟繁盛卻是在清朝中期以后。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間，以剪刀鉸出為主，趣味渾樸天然，大多出自農家婦女之手。剪紙進入城市后，受到市民的喜愛，需求量非常大。剪紙藝人為了省工，便改為以刻刀雕刻為主，風格轉向精巧，藝人也就不止于婦女了。隨著，時代更迭、生活改變和審美轉化，傳統(tǒng)民間藝術漸漸不能適應現(xiàn)實需要，所以現(xiàn)代新興剪紙藝術孕育而生。傳統(tǒng)的民間剪紙有著極旺盛的生命力。幾千年來，深受廣大勞動人民喜愛，并緊密地與人民生活、習俗、信仰、愿望結合在一起，使它成為扎根于民間土壤的一朵奇葩。由于民間剪紙大都是群眾生活之余自娛自樂之舉，往往表達了發(fā)自內心的真實情感，所以作品親切可愛、樸拙無華、生機勃勃、鄉(xiāng)土味濃，雖簡單夸張，卻源于現(xiàn)實生活，富有變化，有著不可低估的藝術研究價值。 2010年7月6日，臨澤剪紙被張掖市人民政府列入第二批市級非物質文化遺產代表性項目名錄。保護單位：張掖市臨澤縣文化館。

　　高臺剪紙最早始于窗花，塑造的藝術形象有龍鳳呈祥、鴛鴦戲水、喜鵲登梅、連年有余、十二生肖，有八仙、《西游記》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》人物，有花鳥、孩童、動物，還有秦腔臉譜等，曾廣泛應用于佛殿廟堂墻壁裝飾，主要剪制各類佛像。高臺民間剪紙制作精良、構思巧妙、形象逼真、生動活潑，表達了勞動人民的思想、感情和愿望，具有較高的藝術價值，是高臺地方文化的一個重要組成部分。高臺民間剪紙當代傳承人主要有趙榮、陳志福、石永貴、王小芳、陳志等。趙榮擅長工筆畫，善畫神佛、菩薩等，兼工剪紙。趙榮的徒弟陳志是宣化鎮(zhèn)寨子村農家少女，出生于1983年，初中文化，自幼跟隨其父陳大鑰學習剪紙、刺繡，后師從趙榮，創(chuàng)作生產剪紙、刺繡作品2000余件，為50余對新人裝飾新房，曾獲高臺縣科技杯美術作品展一等獎、高臺縣民間民俗作品展銷會二等獎，于2009年4月舉辦個人剪紙作品展。主要代表作品有《母與子》《執(zhí)扇美人》《恭喜發(fā)財》《昭君出塞》《十二生肖》《喜上眉梢》《龍鳳呈祥》《鴛鴦戲水》《木蘭從軍》《連年有余》《蟠桃獻壽》《秦腔臉譜》《光明在前》等，刀功嫻熟，細膩精美，內涵豐富，造型生動自然，富有表現(xiàn)力。殘疾藝人陳志福，出生于1954年，初中文化，南華鎮(zhèn)信號村七社農民，自幼跟隨其父陳文發(fā)學習剪紙、雕刻，作品刻劃細膩、形神兼?zhèn)?、自然豐潤，主要代表作品有《十二生肖》《喜鵲登梅》《龍鳳呈祥》《鴛鴦戲水》《五福臨門》《連年有余》《蟠桃獻壽》《福壽喜財》《花鳥》《佛像》《千年神龜》《松鶴長春》等，創(chuàng)作生產剪紙作品2000余件，于2008年獲高臺縣民間民俗作品展銷會一等獎。城關鎮(zhèn)新建南社區(qū)居民石永貴，出生于1952年，自1966年開始學習剪紙，創(chuàng)作剪紙作品2000余件，為100余對新人裝飾新房，于2003年獲高臺縣剪紙一等獎。石永貴剪紙時，一手拿紙，一手拿剪刀，隨意剪出，即成造型，作品生動活潑。城關鎮(zhèn)長征路社區(qū)居民王小芳，出生于1969年，自1978年開始學習剪紙，主要代表作品有《哺乳》《春》《喜慶奧運》《花盤》等，創(chuàng)作剪紙作品2000余件，為50余對新人裝飾新房，曾于2006年獲高臺縣社區(qū)文化節(jié)剪紙一等獎。 2010年7月6日，高臺剪紙被張掖市人民政府列入第二批市級非物質文化遺產代表性項目名錄。保護單位：張掖市高臺縣文化館。

　　山丹民間剪紙歷史悠久，具有廣泛的群眾基礎和濃厚的地域特色。舊時，農村因受條件限制，缺乏高雅裝飾，農村婦女多以簡單的剪紙圖案代替書畫裝點房間，她們借剪紙創(chuàng)作寄托自己對美好生活的向往。民間剪紙在當?shù)剞r村婦女中與針工、刺繡一樣被視為才藝，得以世代相傳，經久不衰。現(xiàn)在，全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有一批剪紙高手。山丹民間剪紙題材廣泛，內容豐富，花、鳥、蟲、魚、山水、動物、人物皆可入畫，主要反映人們對吉祥如意、安康幸福的審美追求。風格上有粗獷豪放，亦有精致細膩。表現(xiàn)手法上既有寫實，更富有夸張。圖案大多講究工整、對稱、連貫，各類造型準確生動。山丹縣美術工作者曾在李橋周莊村發(fā)現(xiàn)一位70余歲周姓婦女，是當?shù)剡h近聞名的剪紙能手，她能在數(shù)分鐘內剪出各類栩栩如生的雞、狗、猴、貓等動物。甘肅省工藝美術學會聞訊后，特意派專家來山丹周莊村調查訪問此人，她嫻熟而精湛的技藝，贏得了專家們的陣陣贊嘆。20世紀80年代初，山丹民間剪紙作品曾被國家和省民間藝術研究機構專家征集，進行集中展示和收藏研究。專家們認為，山丹民間剪紙具有明顯的地域特點和較高的藝術水準，富有研究和傳承價值。近些年來，以文化館原烙畫廠女工周玉梅、張春玲等為代表的剪紙藝術后起之秀，在繼承民間剪紙的基礎上，大膽進行研究創(chuàng)新，不斷豐富剪紙藝術的表現(xiàn)手法，拓展題材內容，創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的剪紙作品，多次參加省市展覽并獲獎。周玉梅歷時五年創(chuàng)作的一套《紅樓夢》系列剪紙作品，曾榮獲“甘肅省首屆民間工藝美術百合花獎”銀獎。 2010年7月6日，山丹剪紙被張掖市人民政府列入第二批市級非物質文化遺產代表性項目名錄。保護單位：張掖市山丹縣文化館。