【大禹治水祭奠】

　　高臺縣城西北67公里處的羅城鎮(zhèn)天城村以西，有一條長10公里、寬160米的峽道，古時稱為“鎮(zhèn)夷峽”，有“天城鎖鑰”之美譽(yù)。中華人民共和國成立后改稱“正義峽”。峽分上、中、下三段，故又稱“黑河小三峽”。據(jù)《夏書?禹貢》記載，大禹“導(dǎo)弱水于合黎，余波入于流沙”正在此處。據(jù)晉代《穆天子傳》記述，周穆王西巡時，于十三年三月二日進(jìn)入今武威和張掖一帶，中途受到河宗柏夭的迎接。柏夭駐地約在今正義峽天城村一帶。十六日，穆王在眾人的陪同下，“大朝于燕然之山，河水之阿”，觀看了當(dāng)年大禹開鑿的峽口，后親自選擇戊午吉日(二十一日)舉行祭河大典。這天，穆王冠冕、拔帶、縉笏、夾佩、奉璧，乘駿馬來到河邊，面南而立。事先宰好的牛、馬、羊全牲50具陳列一旁。典禮開始后，穆王向黑河宣念頌詞，然后將全牲50具投入河中。二十八日渡過黑河西行。據(jù)史料記載，明代在鎮(zhèn)夷峽確有紀(jì)念大禹治水的大禹祠，修建在洄瀾山北側(cè)，現(xiàn)遺址猶存。此祠在清光緒年間由天城村人閆伯寬、肖裕本等人籌資重建，1958年被毀。原供奉大禹像，并有后稷、伯益、八元、八愷等先賢像。舊時丹廊碧殿，金窗玉檻，其正殿、左右廊廡、門廳等朱欞秀戶，檐角舒展，端莊雅麗，古粹飛奕。與霍王廟前后緊鄰，互相媲美，各呈特色。據(jù)傳，祠內(nèi)還陳列有大禹治水文獻(xiàn)，以及關(guān)于紀(jì)念大禹的遺跡記載等。人們來到正義峽，總忘不了憑吊追尋大禹治水的遺跡。高臺大禹治水祭典具有以下三大特征：一是有繁縟的儀程。整個儀式有獻(xiàn)貢、鳴銃、擊鼓、撞鐘、奏樂、獻(xiàn)酒、敬酒、恭讀祭文、行禮、樂舞告祭、禮成等12項(xiàng)儀程。二是有特定的祭祀地點(diǎn)。每年都在鎮(zhèn)夷峽洄瀾山北側(cè)的大禹祠，現(xiàn)遺址猶存。三是祭典的司儀有明確的傳承譜系。至目前5代均為羅城鄉(xiāng)天城村人。 2007年12月20日，大禹治水祭奠被張掖市人民政府列入第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。保護(hù)單位：張掖市高臺縣文化館。